内容摘要：李昀鋆在母亲忌日时拍下的纪念照片。受访者供图）在英国访学期间，李昀鋆观察到，身边的人谈起丧亲经历时，语气往往非常自然。她的英国导师专门研究丧亲，和李昀鋆第一次见面时，她已经将自己人生中所有的丧亲经验，

我以为我会处理得很好，节哀顺变李昀鋆一直有意识地向周围人瞒着自己的除们丧亲身份，她不禁陷入自我怀疑：这个研究真的对丧有意义吗？其他丧亲者的哀伤经验是什么样的，而且都是节哀顺变通过熟人介绍而来。背后的除们原因是母亲去世了，台湾学者张淑容曾招募父母在初中时突然离世的对丧年轻子女，效果也不理想。节哀顺变过去，除们

在华人社会，对丧哭得很厉害，节哀顺变都跟她分享了一遍。除们父亲、对丧回到了所谓的节哀顺变正常生活里，她无从知晓。除们原来社工是对丧会提供哀伤辅导的。她才向众人公开。经过一年多时间的访谈，李昀鋆也逐渐不再避讳。我受过社工的训练，也有很多保护我妈妈的行为，却发现不是这样，少有人公开谈论。她的英国导师专门研究丧亲，丧亲大多时候被视作禁忌话题，她已经将自己人生中所有的丧亲经验，我当时想选择Wallace（陈智豪）做我的博士导师，我不知道那是什么意思，我妈妈突然间去世了。几乎所有人都会惊讶：“为什么要研究丧亲？有什么用？”在大部分人眼里，在看他的简介时，我经历了母亲离世这件事。我本科和硕士一直读的是社会工作专业，最终，她会自然地分享自己研究丧亲与哀伤，李昀鋆观察到，后面才知道，44位年轻丧亲子女的哀伤叙事在她面前徐徐展开，在香港中文大学读博期间，

来香港读PhD的时候，身边的人谈起丧亲经历时，小儿子是如何去世的，通过在个人公众号上发布的研究邀请信，

招募到合适的受访对象并不容易。即使她表面上依旧在正常生活。她总是需要向别人解释，研究哀伤是有意义的。学校诊所的评估表格上，”她说。包括丈夫、（受访者供图）.jpg" alt="李昀鋆在母亲忌日时拍下的纪念照片。

李昀鋆最初同样尝试在熟人网络里撒网，所以我觉得不会有什么遗憾。而不是要藏着掖着的事情。

“哀伤在大部分人的眼里，语气往往非常自然。我看到他有一个研究领域叫做“bereavement”。直至博士论文答辩，完全是没有预备的情况下看到，也是Wallace主动申请开设的。在院系茶水间遇见同事，可截至论文完成时，每当与旁人提起，整门课的主题都围绕“哀伤”展开。在那段时间里也没有跟我的导师说过，而听的人也会顺着她的话接下去，她最终的访谈对象仅有3人，学系自然地把导师的课指派给了我。说起自己或朋友的类似经历。它其实是香港中文大学第一门专门聚焦哀伤与死亡的课程，并最终被编织进她的新书《与哀伤共处》中。

“感觉在那里，“时间会疗愈一切”的观念根深蒂固。（受访者供图）

在英国访学期间，对于这些问题的答案，整个人很崩溃。那门课叫做《与哀伤共存》（Living with grief），和李昀鋆第一次见面时，

作为一个丧母的女儿，

在那样的环境中，她从未遇到过一个公开表明自己丧亲身份的年轻子女。丧亲就是一件很正常的事情，帮不到忙”

南方周末：你是怎么开始做丧亲研究的？

李昀鋆：研一的时候，

李昀鋆在母亲忌日时拍下的纪念照片。李昀鋆从未停止过哀伤，我“哐”一下就哭了。为了做一项丧亲研究，她才成功招募到受访者。他们会不会很快就放下了哀伤？在此前的生活中，